Существует еще важное требование - надо научиться терпеть и осознать, что единственная цель всего этого многосложного пути - исключительно служение людям, которые, вероятно, никогда и не узнают о твоем существовании. Калачакра-тантра так говорит об этом:

"Вот практика Боддисатвы - удались в уединение. Дабы устранив негативные проявления, в себе укрепить дух. Коли в тебе не будет отвлекающих мыслей,то увеличится истина. Через чистоту ума, приобщенного к тайной доктрине, расти".

Наконец, после долгой подготовки человек становится сознательным последователем буддийской доктрины и особенно - доктрины тантры, что считается одиннадцатой предварительной ступенью. На окончательной двенадцатой ступени предварительного обучения человек учится слушать советы других посвященных о том, как следует анализировать образы, которые возникают в сознании в моменты медитации. Ведь эти образы - проявление божественных сил в человеке, и нужно понять эти тайные знаки, дабы не сбиться с правильного пути. Итак, после всей предварительной подготовки, укрепив свой дух и терпение, человек готов к постижению высшей мудрости - к цепи инициаций. Детские инициации предназначены прежде всего для очищения ума от загрязняющих мыслей и ошибочных концепций. Последователь должен воспитать в себе четкое осознание себя как воистину божественные существа. А это значит, например, понимание того, что твое тело состоит отнюдь не из костей и плоти, но намного превосходит их, тело - это не просто телесно-человеческое, но и божественно-духовное начало, скрытое внутри тебя. "Я" - тоже далеко не тот обыденный человек, которого мы видим в зеркале, и даже не его мысли и чувства. "Я" - это то, что стоит за всем этим, что лежит в основе вообще всякого существования, это самобожественность. Коща последователь постепенно осознает все эти концептуальные тонкости, ему уже не сложно понять, что все видимое и даже ощущаемое - священно, божественно, не отлично от самого Божества.



13 из 34